הניצחון מסמוטרקי – הפסל הגדול ביותר בלובר!

מאז 1884, מבקרים בלובר יכולים לצפות בראש המדרגות הראשיות בפסל מרשים בגובה 2.75 מטר, או 5.12 מטר כאשר מודדים את המונומנט המלא: זהו הפסל הגדול ביותר במוזיאון. הדמות המתוארת, חסרת את ראשה וזרועותיה, היא ניצחון סמוטרקי שהתגלה על ידי שארל שמפואזו באפריל 1863 באי סמוטרקי.

“סרבל אבן” – כך תיאר זאת שמפואזו לנפוליאון השלישי כאשר הודיע לו על תגליתו. הפסל, בעל יופי יוצא דופן, משדר תחושה של להב וחיוניות מיוחדים במינם. עם בסיסו המייצג את חרטום הספינה, זוהי יצירת מופת עתיקה אמיתית, המעוררת בצופה הוד מלכותי רווי כוח המזמין אותו להעמיק בהיסטוריה שלה. אז בואו נעמיק!

ייצוג של אלה מכונפת

האלה ניקה – המתורגמת כניצחון – הייתה מיוצגת בדרך כלל בעת העתיקה כאישה מכונפת. כאן היא מפוסלת בשיש לבן מפריאן, לבושה בשמלה ארוכה מבד עדין, עם קפל מתחת לחזה ומוברג לכתפיים בשתי רצועות. החלק התחתון של הגוף מכוסה בגלימה המשאירה את הרגל השמאלית חשופה.

אפקטי הדרapy הרבים ומיקום הגלימה, הנופלת חלקית ארצה וקצרה מאחור, מרמזים על רצון לייצג את הרוח – או את תנועת האלה. ולא בכדי: הרגל הימנית בקושי מונחת על הקרקע ורגלה השמאלית עדיין באוויר ומושטת, מסגירות שהאלה ניקה נוחתת רק עכשיו על חרטום הספינה שעליה היא מיוצגת. היא אינה הולכת, אלא רק סיימה את מעופה. הזרועות נעלמו אפוא, אך הכתף הימנית המורמת מגלה שהזרוע הימנית חייבת להיות מושטת או מורמת לצד. באשר לזרוע השמאלית, אין רמז המאפשר לנחש את מיקומה.

משמעות הכלל ודאי מתאימה להודאת תודה המופנית לאלים הגדולים בעקבות ניצחון ימי. הזרוע הימנית יכולה לפנות בברכה לקהל, בעוד השמאלית יכולה אולי להחזיק טרופיאי ניצחון ימי מאותה תקופה: סטיליס, סוג של תורן מספינת אויב.

הבסיס, בשיש אפור מעורק בלבן, מגיע מהמחצבות של לארטוס, ברודוס. בצורת ספינת מלחמה ארוכה ורזה המצוידת בטופר, הוא מכוסה בייצוג של סיפון קרב שעליו עומדת הפסל. בצדדים נראים תאי חתירה ושני טורים של ספסלי חתירה.

זיהוי מורכב

ההקשר המדויק של יצירת ניצחון סמוטרקי קשה לקביעה: במאות ה-2 וה-1 לפנה“ס, קרבות ימיים היו רבים באזור זה של העולם. המקדונים והסורו-מצרים התעמתו אפוא עם המצרים ולאחר מכן עם הרודים, על שליטה בים האגאי.

אם התיארוך נותר לא ודאי, רמז אחד אולי הושאר לנו על טטרדרכמה של המצביא המקדוני דמטריוס פוליורקטס: המונומנט המיוצג יכול להיות זה של סמוטרקי. מכאן ניתן לדמיין שהקרב הנוגע הוא קרב סלמינה בקפריסין, בסופו הובס מלך מצרים תלמי הראשון ב-306 לפנה“ס.

עבור הארכיאולוג הגרמני אוטו בנדורף, ניצחון סמוטרקי יתוארך לסוף המאה ה-4 לפנה“ס ופוסל על ידי תלמיד של סקופאס. זוהי רק השערה שמשאירה רבים מהמומחים סקפטיים, מכיוון שלא נמצאה יצירה בהיקף כזה במקום אחר. מצד שני, כולם מסכימים שיש דמיון בין ניצחון סמוטרקי למזבח פרגמון השמור בדבלין, בעיקר באופן הפיסול של התבליטים. מכיוון שבפסלנו אין חתימה נראית למעט שבר תמציתי, התעלומה נותרת ללא פתרון.

אתר פולחן איקוני של העולם היווני

מקום הגילוי של ניצחון סמוטרקי הוא סקרנות בפני עצמו: מקדש האלים הגדולים, אחד המקדשים הפאן-הלניים העיקריים, באי סמוטרקי. ממוקם בסמיכות מיידית לעיר הקרויה על שמו, הוא שומר על עצמאותו: שגרירים מהעיר נשלחו אליו באירועים חשובים.

הפולחן שנPractice בסמוטרקי הוכר בכל העולם היווני, ואישים חשובים רבים הוכנסו שם: הרודוטוס, מלכי ספרטה, אתונאים בכירים. אפלטון ואריסטופאנס גם מזכירים אותו בכתביהם.

המקדש קדם להגעת היוונים לאי (במאה ה-7 לפנה“ס), והאלים המוערצים הם בעיקר כתיים ומקובצים סביב דמות מרכזית, האם הגדולה – אישה המיוצגת עם אריה לצידה על מטבעות סמוטרקי. היא מזוהה עם אלת האם הטרויאנית של הר אידה, וכן עם האלה היוונית לפריון הסטיה. שמות האלים הנוכחים הם סודיים – היה אסור לבטא אותם בעולם החילוני – וטבעם נותר ברובו מסתורי. זה של האם הגדולה נחשף לנו על ידי הרודוטוס: אקסיירוס, meaning “הראוי”.

אלים נוספים הנוכחים שויכו על ידי היוונים לאלים שלהם, על מנת להעריץ אותם במקום זה. כך, הקטה ואפרודיטה, תחת השם זרינתיה, הופרדו מפולחן האם הגדולה להערצת היוונים. קדמילוס, בעלה של אקסיירוס, זוהה עם הרמס. הוא מלווה בשדים זכריים, הקבירים, שכנראה היו במקור גיבורים אגדיים מייסדי המסורות של סמוטרקי והפכו עבור היוונים לדיוסקורים, מגיני המלחים. לבסוף, זוג אלים תת-קרקעיים, המזוהים עם הדס ופרספונה, אולי אינם שייכים לפנתאון הקדם-יווני המקורי.

ניצחון סמוטרקי, בתוך קומפלקס זה, נחשב למנחה שהוקדשה לאלים הגדולים כתודה על ניצחון ימי. ההקדשה היא כנראה רודית יותר מאשר מקדונית, אם לשפוט לפי מוצא הקרשים השונים של השיש המרכיבים בין היתר את חרטום הספינה.

השחזור האחרון של ניצחון סמוטרקי בוצע ב-2014, מבלי שהפסל הוזז יותר מכמה עשרות מטרים: יש לומר שהאלה ובסיסה מורכבים מלא פחות מ-200 קרשי שיש, במשקל של 29 טון! הרגש נשאר שלם כשמבחינים בו, מקבל את פני המבקר בהוד מלכותי כפי שהאמינים עשו בעבר. בקרו בעצמכם, הפלא מובטח!